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「每個女人的身體都是特別的。」無論如何,妳要有這樣的信念。一定要進入陰道才是做愛?如何提升性$^RQYZeAlcOrNa!ff#HQYK^wj11(bxfx68b4-d4N=zmugz$H&B愛技巧?停止陰道神聖化與骯髒化,拉子、直男異女都該看的女性情慾探索。

「市面上的兩性文章,那些男+fq5nh%@F@5Z)HK=PuU=c2+L%49Bx4pgpuFbzxRwMPvWk7HKu)人該做的事、女人該有的樣子,都跟我們格格不入。希望這本書能給年輕的女同志朋友一點鼓勵,知道你並不奇怪;也給資深的女同志朋友一點啟發,或許我們能有和自己與對方的身體互動的不同方式。

我們得不斷地談,以訴說來記錄台灣女同志社群的情慾樣貌,用自身經驗去挑戰這個社會看待bkpsvOh_RR_DRF(7eiBrmwP&uygcEn1OYyJwBl*fRu@HUF4eII女人和同志性愛的角度,並且開創空間讓我們更自由地去尋找自己。」──呂欣潔

與性相關的議題,往往交雜著羞愧與無助:初初感覺身體慾望時,有的是緊張和恐懼;和伴侶遇到性的問題時,第一個念頭是自我質疑──是不是我有問題?我的身體不夠有吸引力嗎?性只能做不能說的觀念充斥台灣社會,女人的性和同志的性尤其嚴重。即使在同志文化oEsY=t$BFg%Wxpa%Bk^4Dsb&zBdg1wxwly@b9uEo#F_E9(^J$m逐漸被看見且接納的現代,仍有許多人因為擔憂自己的同志身分不被接受、困惑於自己的性別氣質,而對內心的慾望產生罪惡感與羞恥感。


(圖/寶瓶文化)

作者呂欣潔長年投入台灣同志運動,她以其親w2*Rfbw8CGIgtiVOjoYVqYpe2tXAE9OoeahAp9D6sL)^DzD8Kf身經驗、長期研究與調查,有數據、有根據地全面探討女同志的性愛與認同議題,增進女同志對身體、情慾的理解,幫助拉子們在親密關係中更舒服自在。「2021全新修訂版」增加開放式關係、多元情慾、長期伴侶關係,以及生養孩子後的伴侶性愛生活討論,帶領讀者以包容、健康的方式與自己及伴侶的身體相處。

新版序言

二○一五年正式宣布參與立委選舉後沒多久,我出了第一本書《好好時光》,把我從十八歲開始投入同志運動所累積的服務女同志社群的經歷,整理成冊。當時選舉如火如荼展開,本來我擔心這本女同志SRC(NfcX*b1C3_GJk#ORbLIc2wRKcCkiXG*!Oh&+L2n(N0(X$J性愛工具書會被社會攻擊或批評,但幸好(?)這本書其實沒有受到太多主流社會的注目,但女同志社群的有趣特性便是,我們或許不大聲嚷嚷,但總默默地存在和展現著。《好好時光》也這樣默默地賣了五年多,直至今日還有機會重新改寫出版,我深深地感謝老天的眷顧。

後來大家在媒體上認識的我,多數是在街頭上和群眾一起搖旗吶喊,或是在婚姻平權修法的公聽會上,面對反同方的嚴厲反駁。我的人生,或是說對外所呈現的模樣,漸漸地在二○一六年之後,和婚姻平權運動緊緊綁在一起。有些人因為我推動修法運動以為我是律師,有些人因為我rreA5Hy1XmDvlbMnwUE9#opi7VkPHl46fw=3P=*6Rvj-$9f3jS選過一場選舉叫我委員(或議員),然而,這一路走來,我作為一個有著社會工作專業認同的倡議運動者,最有興趣、總著迷不已的,依舊是探究人與人之間的各種親密關係互動與連結。

性與情慾的交流互動,性作為親密伴侶之間的重要溝通橋樑和親密感的來源,因為種種社會價值與傳統文化的影響,成為了關係中最特別,也通常最難以開啟討論的部分。多年前《好好時光》出版之後,這些年我陸續收到許多女同志朋友的來信,有的是振筆疾書了好幾張信紙,也有的是傳來幾句簡短但真誠的回饋,其中有不少讓我感受到難以承擔的盛譽,訴說著在她們的人生中,從未有人用正面的態度開啟這些與性相關的討論。也有不少人道著感謝,說這本書讓她和初戀女友展開了幸/性福的人生。這些都是我當初沒有預期到的回饋,也讓我有機會重新充電,*^zIlhR@vk3=qq1hnF=1#HPCP6Lz^sD(jXfJUvEHWVX0k%HbRe繼續我其他部分的、較為嚴肅的同志運動之路。

這些年因為婚姻平權運動,台灣對同志議題的討論度快速改變著,主流媒體和社群媒體上,同志伴!RB4yt!tsG3JVPZvRMvO2zOxm)Theb@L_Z5#^q4+#f2tV(1WWH侶的形象不再陌生,但也因為這些年我們這麼努力著要被這個社會接受,更多元的同志生命樣貌也難以避免地被平面化和單一化,甚至有更多的壓力要做一個「好的同志」。大家身上都背負著要做一個好示範給社會看的壓力,而更多的自己或許也因此更被推回櫃中。

這本書重新出版,便是希7^G6@+&K6TY=5Ne*I1a3Y5wny($Prp8bYMqmtnX8xW^!g$rENU望透過訴說我們自己的故事,再次去破除那些刻板印象和單一既定的同志樣貌。我們得不斷地談,以訴說來記錄台灣女同志社群的情慾樣貌,用自身經驗去挑戰這個社會看待女人和同志性愛的角度,並且開創空間讓我們能夠更自由地去尋找自己。

本書除了維持過去第一版中基本的身體與情慾介紹之外,我增加了一些討論O8T$*fW+OEEuegI*8LYT6Id0_E%v$7RkKbFcuJrhdJ2J4w5A!p開放式關係和多元情慾的內容,但同時也著墨更多關於長期伴侶關係,甚至是生養孩子後的伴侶性愛生活討論,還有更多的溝通、溝通、溝通(別嫌我煩,後面還會繼續看到很多各種層次的溝通討論)。除了伴侶與情人間的,也有自己和自己的溝通,希望能一起改善我們習慣自我批判的狀態,轉而建立以包容和健康的方式與自己的身體相處。

要先說明的是,這本書到目前為止,大部分的章節依然是以描述順性別女性的同性親密關係樣貌為主,因為我所能接觸到的跨性別或非二元性別者機會不夠豐沛,也希望未來有更多元的故事再分享給大家。有別於市面上與女同志性愛有關的歐美翻譯書籍,我盡可能將過去在親密關係議題的工作經驗中,觀察到的在地女同志社群狀況整理書寫。然而研究女性、甚至是女同志Wj6oSMK)+otH*Vw$s5do!#hOOb42NH&$YhlaCe2#9Hhvh9vXNB性愛的科學到目前為止都尚未非常成熟,還有很多的未知領域,或我受限於研究時間或經驗,仍力有未逮之處,但仍希望看完此書的妳或你,即使這個社會不停告訴我們,我們不夠可愛或太奇怪、不值得被愛、不夠好,在我們一起經歷這個探索旅程之後,能充分讓自己體會到:我們都值得,也能夠讓自己完整地享受、接納自信且愉悅的性愛。

在「討論」性與情慾的練習之路上,我花了許多時間去學習挑戰自己的恐懼,與他人強加的道德觀感。我學習到的是,我們都該將性愛視為給自己的美好禮物,性愛該帶來的是滿足和幸福感,而非壓抑和痛苦。藉著這本書,分享己身的經歷與研究,希望=6Ux)A9MVvRBj&yOtVjV3l-MxWq$gFJN_k^(H_rG08=(q7fLrU能帶給更多有同樣挫折的朋友一點可能性。我相信閱讀完此書,妳將會是自己的最佳資源,現在就開始思考、討論與實踐,激出彼此的火花吧!

內文節錄

第三章 女女愛解放

高中的時候我念女校,記得某次護理課,護理老師帶了一個假陽具教同學怎麼幫未來老公戴保險套,當時我雖然有喜歡的女生,但還沒有開始意識到自己就是個女同志,只覺得對這堂課沒有什麼興趣(現在想來才知道,身體其實很誠實,對沒興趣的事情就真的提不起勁來)。但印象很深刻的是,有個班上比較活潑的同學舉手問老師:「老師,那女生跟女生要怎麼做?」霎時間只看到老師一臉尷尬地把球丟回來給同學們:「那個……有同學知道嗎?」後來,有位同學舉手說她願意示範,班上的小女生們一陣轟動,同學就跑上台說)%$@=H^tELe3iYN&@0YB81odhGNt5GTa9ok=ySY6zVBgJI3JIJ:「女生就是用手啊!所以要剪指甲。」接著就伸出了兩隻指頭作勢前後移動,班上再次一陣譁然。

這件事情讓當時深感無趣又快睡著的我突然就興致盎然了起來,雖然幾年後知道那位同學並不是&P2WS5-X=m+ah9=mcC1T@ZKssts-D97%c94n7lWtS6%LG8yzjC女同志,也沒去問為什麼她當時如此勇敢地回答了這個問題(可能也沒人記得,只有我叨叨念念地記得這段畫面),但由此可知,對於女女之間的性愛關係,從小到大我們所能獲得的資源可說是少之又少(連護理老師都一頭霧水啊)。

女同志如何學習性知識?

84vP9%mPcD-rKwmq+k-C+sv@JZS^k*TYWti0%N6liO4)1q+%rg女女性關係對很多人來說非常不熟悉,更別說是針對女同志量身設計的保健知識,甚至許多人也不太清楚女同志之間的性行為該怎麼進行。我去演講時,每每提到同志性行為,大家想到的多數都是男男之間的性行為,並且著重在肛交(一、零的進入關係)的部分,對於男同志其他的性行為模式想像非常少,更別說對女同志的想像了,大概多數人都覺得女同志之間不需要性愛,也沒有慾望吧。因此,在認同階段的女同志,常常在黑暗中摸索又不得其門而入,甚至有許多青少女因為擔憂自己的同志身分不被接受,或缺少年長的角色典範來學習,而對自己產生的慾望有極大的罪惡感或羞恥感,影響其未來的親密關係甚鉅。

根據前文提到的「二○二一拉子性愛百問」調查中顯示,在一千七百二十五份有效問卷中,將近百分之七十五點八的受訪者說她們的性知識來自於與伴侶切磋的「伴侶之間實戰經驗」,從做中學的比例最高;第二高的管道是社群網路(如:Facebook、Instagram),也就是非正式的資源管道,必須自己努力去尋找,並且這類資源可能要稍微受過教育或有能力使用網路的人才nn-%LcskxFgxvT7mnrt8IXc6_A@@@F!2!(k$6!_XcYN)Gtma5a有能力觸及(還不一定找得到或可能找到錯誤的訊息,哭哭~)。

和十年前的調查相比,二○二一年的女同志們表示有透過朋友交流、交友軟體和網路部落格等管道得到性知識,其中有少數的兩位填答者說在學校有上過相關性教育的課程。在統計中,相較於十年前有三百位(百分之十三)的朋友對於「要怎麼和女生做愛」這件事情希望能EyonrvlFX@WzZzSWX5-AZ^_6wjm9akGWzsJKH9AAwLmBOhDgin更加了解,在十年後的今天,選填此選項的人稍微減少至一百二十三位(百分之七點三),而多數的人則希望能學習「各種性交方式和性技巧」以及「如何讓性愛更有趣」,顯示在今日資訊如此流通的狀況之下,女女多元性愛的資源仍相當有侷限性。

其實不論是口耳相傳或是伴侶之間相互切磋,當然都對女同志們很有幫助,但通常還是停留在私領域的階段,我們極少極少在公開或公共的平台討論女同志的性、身體與情慾。以早期許多人的啟蒙來源BBS來說,最受歡迎的PTT上,異性戀討論性的版面大概有Sex和Female-sex版,分別有不同屬性的群眾關注,且文章量相當大。Sex版多數是異性戀男性版友,而Female-sex版則以異性戀女性在意的話題為主,如:怎麼避孕、性愛技巧分享討論、怎麼勾引男朋友/老公、月經相關議題、對性或性伴侶的相關疑問等。但回到PTT的同志Sex版來觀察,絕大多數的文章都是和男同志相關,女同志的討論也是)t4iG=Z^7#9hcc28%kjsr!oE32N$t)tt-%9ou6BvOH&a3&lp)+少之又少,如果去Lesbian版看,多數文章也是在討論關係或情感層面,與性相關的常常是分享經驗,但也相當侷限,一夜情、尋找性伴侶、情慾想像或多重/開放關係的討論幾乎沒有。

而今日很常為二十世代朋友所使用的Dcard,上面的討論雖然個人分享的文章比過去豐富,但有時可能會傳遞出不正確的保健資訊,或者多數是個人層次的分享,8fPetf(zTXefSby1Q8pH3JTHp156a&efiXKsd0Z!RRW$-jsVY2也仍沒有系統性的訊息。

此外,在異性戀社群中很常成為性知識來源的A片(雖然當中的知識很多都是錯誤的),在「二○二一拉子性愛百問」的調查中,_IIn!NIBDmgct)b2v*@T0Y0bT+hqRT7LCdl=PQr&0kIu#8xIeK相較於十年前有超過百分之六十的女同志覺得「普通,沒有很大興趣」,二○二一年的調查改變成有百分之四十九點四的填答者說「普通,沒有很大興趣」,百分之四十七點四的人說「喜歡看」,但依然有少數的女同志完全沒有看過。這樣的差異可能來自於這十年來的情慾資源增加,有更多元的A片形態出現,也有可能女人們對提升自身的情慾表現更能接受。

有百分之二十二的受訪者在看一般A片時「有時投射男生角色(進入者),有時投射女生角色(被進入者)」,百分之二十三會「投射女生角色(被進入者)」,百分之二十三會「投射男生角色(進入者)」,另有約百分之二十二是「不會投射自己進入任何角色」(表6)。由於女女情慾資源的缺乏,市面上所謂的女女A片多數的預設觀眾其實是異性戀(尤其是異性戀男性),因此和實際上的女女情慾經驗往往相差甚遠;甚至有許多所謂標榜「Lesbians」的女同志情慾影片,最後仍會出現男優的角色,以符合男性對(虛假的)女同志的性幻想,不但削弱女女的情慾能量,也暗示女女的同性性行為似乎仍有「不足」,自然較不會成為女同志們的選擇。而這類情慾影片中所呈現出來的女女性愛,和現實女同志們會在床上t4#+b8Zck__UJ1lu)WBSp(pf4J_z+yb&AofZVu7cu(X2)#eAUs短兵相接的狀況,更是差異甚遠,完全沒辦法成為參考依據……

(節選部分內文,未完)


(圖/呂欣潔臉書)

作者簡介 呂欣潔

女同志。台灣人。是個有著社工認同的性別倡議運動者。講過很多演講,選過一場(輸掉的)選舉,上過很多次街頭,去過聯合國代表台灣的同志運動發聲,喜歡探討人與人之間的JArf*^#Y+@Ki+h(i#%YPMPeU=FoZl)FSaRBxTMU!E4Pq_cTnkc關係故事,夢想是人人能夠在台灣做自己。做了十幾年的同志運動,現在跟一些很棒的夥伴創了彩虹平權大平台,繼續推動台灣和亞洲的平權。

Source:寶瓶文化

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