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現任玄奘大學宗教學系暨研究所教授兼系主任、法師釋昭慧為佛教弘誓學院創辦人,從事女性主義、同性婚姻法制化等社會運動,先前在公聽會上戰力滿點的言論更被網友推爆。她在臉書分享看法,認為在民主社會中表達自己的意見,是一股「成就善願」的行動,呼籲大家一定要支持婚姻平權。


(圖/臉書)

釋昭慧法師先分享對婚姻的看法,直指不論是異性戀、同性戀者,「除非修到像耶輸陀羅,和佛陀成為法的眷屬,生生世世幫助佛陀轉法輪,否則還是以獨身為宜」,也因此「在僧人眼中,結婚就是一件怪異的行為」。其實,異性戀結婚,僧人也是忍著,但「異性戀結婚,卻要別人同性戀不結婚,這是什麼道理」?更打趣說,「雖然人家主動要進到『戀愛的墳墓』,但這是人家想對彼此承諾的心意,憑什麼你們這些異性戀,有這勇猛邁向墳墓的權力5QL136M#(q4V58EnMs*kJs*pQ+L^[email protected]=IVeU&7M後,又不給別人同樣的權力」?法師的分享也讓中立立場的網友留言,「好吧看在師傅的面上,我這次就投14,15同意」,更有網友大讚:「真智慧人也!」

釋昭慧原文如下:

我們於禪修中得大富足,不與人爭,但是,像公投這樣的事情,在民主社會中,我Jhus^A0qhcdAf+YBkA=d#[email protected]!RX&$SAA_0BtOmT^1Mq4O+們要表達自己的意見,那是一股「成就善願」的行動,所以大家一定要去公投。特別是「同性戀」的議題,我要表達一下看法。我是支持同志結婚的,還特別背下:哪些要同意,哪些不同意。

以佛法來看,不管異性戀、同性戀,除非修到像耶輸陀羅,和佛陀成為法的眷屬,生生世世幫助佛陀轉法輪,否則還是以獨身為宜。但那也很累,要為推動法而努力,獨身還是最好的,為什麼?因為世俗人結婚除了法律上的保證,心中其實都是向對方討索,要他能給我安穩,要他能對我百依百順......。兩個人在互相討愛的過程RTs$d4^@MwVrygXu4gsQTart$ET#SdTt4_^=CX=HHW(1EwmxHt中,一定會有不如意的地方。

所以在僧人眼中,結婚就是一件怪異的行為。既然異性戀結婚,我們也就忍著,但你hI8eynV0KqbE+!_Vxml+S7L3^yE$Q&Fc7ZlPK7jjpif)#$6D2Y們異性戀結婚,卻要別人同性戀不結婚,這是什麼道理?雖然人家主動要進到「戀愛的墳墓」,但這是人家想對彼此承諾的心意,憑什麼你們這些異性戀,有這勇猛邁向墳墓的權力後,又不給別人同樣的權力?

再者,天界梵天沒有所謂的性別,都是中性,是因為在欲界,我們才有男女相,有情欲的需求。所以以眾生平等的理念,和護念眾生的慈悲心,我們佛弟子一定要去公投,支持婚姻平權!請記得公投選項中:10、11、12要蓋「不同意」,14、15要蓋「同意」,大家一iOX(v4DJr7#KSG#[email protected](pvLi(sNGAFsuAx3bhHhUAjtKW7cp起來圓滿這樣的善願!

拉粉們趕快分享給信奉佛教的DrBZ%[email protected])#X3mckvk%mTdl#gNNb1#eGA2jvHqGuzR朋友們,11/24返鄉支持平權公投,10、11、12不同意,14、15案投同意!

source:臉書

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旅居倫敦的已婚女同志情侶榕心和絜安正準備迎接他們的第一個孩子,然而當榕心得知尚未出生的孩子已被私下協議送給捐精的男同志好友時,她們的關係面臨嚴峻的考驗,榕心憤而獨自回到台灣,絜安則緊追在後企圖挽回她。片中運用大量的倒敘手法,挖掘許多同志家庭所遇到的問題,是繼李安導演經典作品《喜宴》25年後的同志題材力作,也是繼《滿月酒》又一台灣同志探問家庭與小孩的當代之作。

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